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先日６月２８日、宇治の直行寺さまにて６月後半の部経会を開催いたしました！
直行寺さまは、ご開山上人に「龍華樹院日像上人」を仰ぐご寺院で、
ご住職の北村寿宏上人は、京都日青の歴代会長をお務めになられております。
青年会の部経会ということで、快く会場としてお貸し下さいました。
北村上人、ありがとうございました！
この日は、非常に気温も高く、うだるような暑さの中での読誦となりましたが、
直行寺さまの本堂は、非常に明るく風通しもよく、
気温とは裏腹に、すがすがしい気持ちで読誦させて頂きました。
さて、次回の部経会ですが、
７月７日（木）１４時～ 道入寺さま
にて行います。
また改めて、次月の部経会のご案内をさせて頂きます。
皆様のご参加、お待ちしておりますm(_ _)m
５０周年事務局 拝
報告が遅くなりましたが、、、
先日、松林院さまにおきまして、「特別行学～実践布教講習～」を開催いたしました
講師に、京都一部布教師会会長の大西秀樹上人をお迎えし、講義を賜りました。
この実践形式にて、大西上人より講義を賜るのも、今年で５年目を迎えます。
講義をお願いする時に、大西上人より、
「（あれだけ講義してるのに）まだ法話できへんか～！」
と、お叱り（？）を受けましたが（笑）、
大西上人より、自分たちの法話に対して、直接指導を頂く機会もなかなか無いので、
このように、毎年お忙しい中、講義をお願いしております。
大西上人、本当にお忙しい中、ありがとうございます
さて、今回の実践講習では、「季節の法話」をテーマに、
青年会から３名の説者を出して、大西上人より指導を賜りました。
まず１番手は、青年会の斬りこみ隊長、藤井尚大会員による「お盆の法話」
そして２番手は、昨年度までシンガポールにて海外布教の活動をされていた、
川口智徳会員による「お彼岸の法話」
３番手には、前会長の上田尚史会員による「御会式の法話」
上田会員は、「布教院」という日蓮宗の布教について学ぶ修行機関に４回行かれております。
この日も圧巻のご法話を披露され、大西上人からも「直す所が無い」との講評のお言葉でした。
そして、最後は、大西上人に「合掌礼について」という内容で講義を賜りました。
「合掌礼」というのは、今、日蓮宗の宗門にて取り組もうとしている運動です。
この「合掌礼」について、分かりやすく、その意義を解説下さいました。
私たちは、自覚・無自覚に関わらず、「キリスト教的価値観」に基づいて生活している。
それは、「二項対立・一者選択」という価値観に他ならない。
私たち日本人も、この「善か悪か？」「損か徳か？」というような「二つの内、どちらをとるか？」
という価値観に、本来はそうではないはずなのに、毒されてしまっている。
「二つの中からどちらかを選び、もう一方を排除する」という価値観を超えて、
仏教的思考によって「立正安国」を実現する必要がある。
そのためには、全ての人に「仏身」を見てしまう、という「常不軽菩薩」さまのような、
相手を敬う姿勢が大切であり、それこそが「合掌礼」なのだ。
と、要約すると、このような講義を賜りました！
非常に考えさせられる内容で、大変勉強になりました！
宗門運動というものは、ともすると有名無実化してしまう傾向にあり、
実際に実行に移していくのには、非常に難しいところもあると思いますが、
やはり、その根本にある意義というものを理解することが、大切なのだな、と思いました。
最後に、大西上人におかれましては、お忙しい中ご講義賜り、誠にありがとうございました。
厚く御礼申し上げます。
行学担当 拝
昨日６月２６日、本山 頂妙寺さまを会場に、京都日蓮宗青年会主催
青年層対象「勉強会」が開催されました
京都日蓮宗青年会では、年に三回程、テーマを決めて「勉強会」を開催しています(^_^)v
今回のテーマは「感動する話・いい話」です
まるで、夏のような暑さの中
８人もご参加下さいました！
最初に本堂にて、 仏さまに法味を言上したのですが、
あまりの暑さに汗が噴き出しましたヽ(ヽ>ω<)ﾋｲｨｨｨ!!良い修行になりました
その後、講義室に戻り「最後のメッセージ」と題し、藤井尚大師の第一講義がありました。
続いて第二講は、日暮有宏師の「未来を生きる子どもたちへ」と題した講義。
そして最後に、上田尚史師による「日蓮聖人のご生涯」と題し、第三講がありました。
この第三講をもって、「勉強会」の講義はすべて終了♪
お題目三唱で閉会となったのですが・・・
これで終わらないのが、今回の「勉強会」
以前から、参加者の間で出ていたのが、参加者同士や、京日青の青年僧侶との、
親睦を深めたいとの要望(●⌒∇⌒●)
そこで、後席を設けて懇親会を開催することとなりました！
会場は今回、勉強会にも参加して頂きました方のお店に行く事となりました
護国寺の青年部・廣布会の曽根氏が勤める「お肉とお野菜 あぶり家御とく」です！
曽根氏！気の利いた料理＆安くしてくれて、ありがとうございました( -人-)
京都日蓮宗青年会では、１１月頃に次回の「勉強会」を予定しています。
このブログでもご案内しますので、よろしくお願いしますm(_ _)m
いよいよ、青年層対象の「勉強会」の開催が明日となりました
改めて、ご案内します
日時：６月２６日（日）
午後１時集合
午後１時３０分 開場式
午後２時 第一講「いい話・感動する話」藤井尚大上人
午後３時 第二講「いい話・感動する話」日暮有宏上人
午後４時 第三講「日蓮聖人のご生涯」上田尚史上人
午後５時 閉会式
会場：本山 頂妙寺 （京都市左京区大菊町９６）二条川端
京阪三条から歩いて７分
対象：青年男女（１８歳～４５歳くらいまで）
費用：無料♪
となっております
今回のテーマは「いい話・感動する話」です!
仏教的な物の見方から、「ええわ～
」と感じる話をして頂きます。
また、日蓮大聖人のご生涯をDVDで勉強させて頂きます
なかなか分かりやすく、おもしろいDVDですよ！
また、勉強会終了後、後席も予定しています
お時間に都合のつく方は、是非ご参加下さい。
それでは、多くのご参加を会員一同、心よりお待ち申し上げておりますm(_ _)m
京都日蓮宗青年会 拝
昨日６月２２日、６月前半の部経会を開催いたしました！
会場としてお借りしたのは、本山頂妙寺の塔頭の妙雲院さま♪
妙雲院さまは、京都宗門の行政機関・「京都一部日蓮宗宗務所」の所長さまでいらっしゃる、
藤井 照源僧正がご住職を務めるご寺院です。
藤井所長さまは、京都日青のＯＢ上人でもあり、歴代会長のお一人であります
青年会に対してもいつも御理解・御協力を賜り、
今回の部経会の開催に関しても、快く受けて下さりました
藤井所長さま、この場をお借りいたしまして、厚く御礼申し上げます。
誠にありがとうございました！
さて、６月後半の部経会の開催は、
■６月２８日（火）１４時～ 直行寺さま（宇治市宇治２－９１）
■内容：後四巻読誦
にて行います。
皆様のご参加、心よりお待ち申し上げます。
PS.この度、うっかり写真を取り忘れました
お許し下さい！！
５０周年事務局 拝
先日６月２０日、大本山妙顕寺さまにて、
第六十五世 南條日慈猊下のご退山に伴い、
第六十六世 和田日祐猊下の晋山式が厳修されました。
青年会会員も、式衆として出仕させて頂きましたので、ご報告させて頂きます。
大本山妙顕寺さまと言えば、
京都にお題目をお弘めになられた龍華樹院日像上人がお開きになられ、
「四海唱導」の呼称を与えられた、日蓮宗の中でも中心となる大本山の一つです。
妙顕寺さまは、ご開山の日像上人の院号から、
「龍華」とも呼称されていますが、
その「龍華」を象徴するかのように、
甘露の法雨が降りそそぐ中、厳かに晋山式が行われました。
妙顕寺さまは、筆者も個人的に思い出深いご本山であります
「僧風林」という、お寺の小僧さんが夏休みに一週間修行をする修行場があるのですが、
私も幼い頃、その「僧風林」で学ばせて頂いていました。
その開催場所が、この妙顕寺さまだったのです！
歴史と伝統ある大本山ということと、幼い頃の思い出とが相まって、
この晴れやかな晋山式に出仕させて頂いたことに対して、非常に感慨深いものがありました。
青年会でも、過去に何度も「修養道場」を開催させて頂いたりと、
妙顕寺さまには、何かとお世話になっております。
新貫首の和田猊下にも、これからご指導を賜ることになりますが、
何卒宜しくお願い申し上げます。
最後に、新貫首和田猊下の下での、益々の寺門繁栄と、
前貫首南條猊下のご法体健全を、心よりお祈り申し上げます。
事務局 拝
こんにちは。hojuです。今日皆様にご紹介しますのは、インドの宗教です。その中でもインド人の８０％以上が信仰しているヒンドゥー教と約０.８％の人が信仰している仏教の関係を述べてみました。０.８％といってもインドの人口は約１１億２９８７万人。約１億人の仏教徒が居られるわけですね。ヒンドゥー教徒は..... ∑q|ﾟДﾟ|pﾜｵｫ!!
さぁ！いざインドへ！！
・ヒンドゥー教（Hindu）
「ヒンドゥー」は、「India」の語源でもあり、ヒンドゥー教とは、その名のとおり「インド教」である。
ヒンドゥー教はバラモン教から聖典やカースト制度を引き継ぎ、土着の神々や崇拝様式を吸収しながら徐々に形成されてきた多神教である。 紀元前２０００年頃にアーリア人がイランからインド北西部に侵入した。彼らは紀元前１５００年頃ヴェーダ聖典を成立させ、これに基づくバラモン教を信仰し、差別階級であるカースト制度を作った。そして、宗教の名の元に原住民であるトラビィダ人を低い身分階級に設定し、支配した。紀元前５世紀ごろには、政治的な変化や仏教の隆盛がありバラモン教は変貌を迫られた。その結果、バラモン教はインダス文明当時からインドにあった土着神の信仰や仏教要素を取り入れ、ヒンドゥー教へと変化して行く。ヒンドゥー教は紀元前５〜４世紀に顕在化し始め、紀元後４〜５世紀に当時優勢であった仏教を凌ぐようになった。それ以来、インドの民族宗教として民衆に信仰され続けている。
・仏教とヒンドゥー教
紀元前３世紀頃、アショーカ王が、インドの国教として仏教を擁護し、仏教が栄えた。仏教勢力はさらに拡大するかに見えたが、待ち受けていたのは、ヒンドゥー教からの攻撃と弾圧であった。さらに、仏教徒を排除しようと、ヒンドゥー教徒は、お釈迦さまをヴィシュヌの９番目の化身として出現したという解釈をつけ、ヒンドゥー教に取り入れた。その結果、お釈迦さまはヒンドゥー教を護る神とされ、仏教は衰退し、消滅への道を辿ってしまった。インドで仏教が再度認められるようになったのは、インドがイギリス領になった十九世紀以降である。
寒さと暑さと飢えと渇えと
風と太陽の熱と虻と蛇と
これらの全てのものにうち勝って
犀の角のようにただ独り歩め （スッタ・ニパータ）
THIS IS INDIA....
リンク集２に、瑞光寺ブログと善行院ブログを追加しました
詳細は、横のリンク集をご覧下さい
昨日６月１４日、本山 本法寺さまにて晋山式が行われました。
第八十八世 大塚日行猊下が御退山され、
新貫首猊下として、千葉県柏市妙照寺から、瀬川日照猊下が御晋山されました。
その晴れやかな法要に、京都日蓮宗青年会からも、会長以下数名がご出仕させて頂きました。
お祝いの日に合わせるかのように、梅雨の晴れ間がのぞき、
好天の中、入山行列が行われました
行列には、妙照寺さまの万灯講の皆様も参加され、太鼓のリズムに合わせ、お練りされました。
お祝いの雰囲気にさらに彩りが加わった、という印象で、非常に感動的な行列でした。
晋山式の法要も、全国各地からご来賓の方々がご出席され、
大塚猊下、また新貫首さまの瀬川猊下のご人徳の素晴らしさを物語っているな、と感じました。
さて、この度御退山された大塚猊下には、青年会も大変お世話になりました。
団参等でお参りさせて頂いた折には、懇切丁寧なご法話を頂戴し、
猊下の一つ一つの重みのあるお言葉に、毎回襟元を正させて頂いた記憶が甦ります。
大塚猊下のご法体健全と、新貫首瀬川猊下のもと、本法寺さまの益々のご隆昌を
心からお祈り申し上げます。
３月１３日、青年教化の「特別講義」がありました
現在日蓮宗では、一寺院に一青年信徒団をつくるよう促しています
しかしなかなか結成できないのが青年教化の難しい所です
そこで実際に青年信徒団を結成し、布教活動に邁進されている、
田辺 法華寺住職 中紙賢孝上人をお招きし、青年信徒団設立のノウハウをご教授頂く事となりました
また、法華寺青年信徒団の「法華寺菩薩団」会長の守岡様にもご同席頂き、
青年信徒からの目線からみた「青年部設立」の思いをお教え頂きました
講義の中で気付かされたのは、何より青年信徒団を作ろうとする、
僧侶の人間性が一番大事だという事でした
私たちは檀信徒の皆様や、地域の方々と信頼関係が構築できているのか
まずは自分自身の人格向上につとめ、失敗を怖れずに精進していくこそが、
青年信徒団設立の第一歩だと学ぶことができました
会員の中からも、青年のうちに青年信徒団を立ち上げていないと、
歳をとってからは難しいと意見がでてました。
今回の講義では、中紙上人のお人柄や、菩薩団会長の守岡様の熱意に
しみじみと魅了されました
それは同時に、私たちに足りないところでもありました
最後になりましたが、お忙しいお時間を割いて頂き、京都日蓮宗青年会のために
ご講義くだされた中紙上人、守岡様には深く御礼申し上げます。
そして私たちも自坊に青年信徒団を立ち上げれるよう、日々精進して参ります。
青年教化 拝
追伸。
中紙上人のご自坊、法華寺さまのＨＰとブログは、リンクの欄にございますので、そちらをご覧下さい
今月から青年会blogにて、毎月数回に分けてインドにの魅力をご紹介したいと思います。
今回、インドで使われている言語、挨拶、またインドの気候、通貨にピックアップしてご紹介したいと思います。さて、皆様もご存じのように、インドは、南アジア随一の面積と世界第2位の人口を持つ大国であります。10億人を超える国民は、多様な民族、言語、宗教によって構成されており、首都は、インドの北に位置するニューデリーであります。
また、州を越えるとまったく違う言語が話され、それぞれの地域に文化芸術がある。そのため欧米ではよく「インドは国と言うより大陸である」と表現されております。
■インドの言語
インドの言語は、ヒンディー語を公用語とし、人口の約４０パーセントの人が使用しています。しかし、地方語も含めると、17の言語があり、方言も含むと800種類以上の言語が使われています。そのため、インドでは、地域が異なればインド人同士でも意思疎通ができない場合があります。
＜インドで使えば役に立つ表現＞
ありがとう シュクリア
おいしかった スワディシュ
ほしいです ディージエ
いらないです ナヒーン
いくらですか キットナ・ルピア
■インドでの挨拶
インドでの挨拶は、会った時だけではなく、別れの挨拶も全てナマステ (サンスクリット語 namaste)であります。ナマステは、次のような意味があり、ナマス (namas＝合掌) + テ (te＝あなた) という意味がある。ナマスは仏教では帰依という意味となり、漢訳仏典では「南無」と音写されます。
また、日本では、くびをかしげると分からないと言う意味ですが、インドでは、このしぐさの事をアッチャーといい、「了解しました」という意味を持ちます。国境が違えば、文化も違うという訳ですね。
■インドの時差と気候
時差は、日本から-3時間半です。
例 日本時間 午後１２時 インド 午前８時３０分
インドの気候は”乾季・暑季・雨季
”の3つに分けることが出来ます！
デリーがある北インド平野部では、酷暑の4・5月に50℃を超えることも珍しくないが、同時期に、北部山岳地帯では、毛布が必要である。冬の高地ではマイナス何十度にもなる。乾燥地帯では昼夜の気温差が激しい。
■インドの通貨
インドでは、ルピーという通貨が使われています。現在のレートは、１ルピー＝1.81円（５月２６日現在）であります。ですから、ルピーの価格を２倍すると日本円で計算し易くなります。
また、紙幣の種類には、1,2,5,10,20,50,500ルピー札があります。紙幣には、１５の言語で通貨単位が書かれています。正しく、人種のルツボであるインドならではの通貨であると言えます。また、硬貨には、1,2,5ルピーコインがある。ちなみに、紙幣には、ガンジーの肖像が書かれています。
Q、では、何故ガンジーが書かれているのか？
A、ガンジーは、独立の父といわれ、インドを英国から独立させた第一の貢献者だからです。
ちなみに、ガンジーの顔がインド紙幣に載ったのは、ガンジーの生誕125周年の1996年からです。当初は10ルピー札だけだったのが2002年までに全紙幣にガンジーの肖像が印刷されました。
次回は、インドの宗教をピックアップ
してご紹介したいと思います。
※当コーナーでは、来年3月に京都日蓮宗青年会50周年を記念して企画しましたインド団参まで毎月数回に分けて、インドの魅力をお伝えしていきます。
今月の６月２６日（日）に開催する、
青年層対象「勉強会」の詳細をご案内致します
日時：６月２６日（日）
午後１時集合
午後１時３０分 開場式
午後２時 第一講「いい話・感動する話」藤井尚大上人
午後３時 第二講「いい話・感動する話」日暮有宏上人
午後４時 第三講「日蓮聖人のご生涯」上田尚史上人
午後５時 閉会式
会場：本山 頂妙寺 （京都市左京区大菊町９６）二条川端
京阪三条から歩いて７分
対象：青年男女（１８歳～４５歳くらいまで）
費用：無料
となっております今回のテーマは「いい話・感動する話」です
仏教的な物の見方から、「ええわ～
」と感じる話をして頂きます
また、日蓮大聖人のご生涯をDVDで勉強させて頂きます
なかなか分かりやすく、おもしろいDVDですよ
また、勉強会終了後、後席も予定しています
お時間に都合のつく方は、是非ご参加下さい。
それでは、多くのご参加を会員一同、心よりお待ち申し上げておりますm(_ _)m
尚、青年教化ブログでもご案内をしております。ご覧下さい→コチラ
青年教化担当 拝
インド団参担当です。この頃、雨が続いてますね
さてこの度、京都日蓮宗青年会では、平成24年に結成50周年を迎えるに当たり、記念事業の一つとして団体参拝「インド仏跡参拝の旅」を企画致しました。
仏教発祥の聖地、インド。今回は、お釈迦様の遊説された足跡を巡ります。お釈迦様が悟りを開かれたブッダガヤ、初めてお説法された鹿野苑。そして、8年間に渡って法華経を説かれた霊鷲山などを参拝致します。その他にも、西遊記で有名な三蔵法師が学んだナーランダ大学跡、竹林精舎なども参拝致します。参加者の皆様には、お釈迦様のご厚恩に法悦を感じて頂き、さらなる信仰増進の一助となれば幸いです。
また、仏教の聖地だけでなく、タージマハルやアグラ城などの世界遺産にも訪れます。さらには、インド独立の父であるガンジーを知ることのできる記念博物館も見学します。
下記にはインド団参のポスターを掲載致しました。ご参照下さいませ。
開催期間：平成24年3月3日（土）～3月11日（日）の9日間
参加費：275,000円（保険料、燃油サーチャージは別途です）
何かありましたら、下記にてお問い合わせも掲載致しましたので、ご相談下さい。
楽しい旅にして参りたいと思いますので、是非とも万障お繰り合わせの上、ご参加下さいますようご案内申し上げます。
インド団参担当 拝
〔お問い合わせ〕
〒600-8357 京都市下京区柿本町638 松林院内 TEL090-3673-8526 担当：大西法樹
６月に入り、今年も早くも半分過ぎようとしています。
今年は例年になく梅雨入りが早く、雨の日が続いております
早く梅雨入りしたら、早く梅雨が明ける。。。
ってこともなさそうですね（笑）
いずれにしても、体調管理にはくれぐれもご注意下さい。
さて、先日５月３１日、京都五条にある松林院さまにて、
５月後半の部経会を行いました。
この日は６名と若干寂しい人数でしたが、
東京、名古屋、能勢などの遠方から多数ご参加頂きました。
いつも、遠方よりのご参加、ありがとうございます！！
松林院さまと言えば、
当青年会の若きホープ、大西法樹会員が副住職を務めるご寺院ですが、
ご住職は、京都の布教師会の会長であられる大西秀樹上人でございます。
大西上人には、青年会も大変お世話になっておりまして、
毎年「実践法話講習」という特別な講義を行い、布教の指導を仰いでおります。
今年も、今月２３日にその講習会に大西上人を講師にお招きするということで、
今から非常に楽しみにしております
大西上人、宜しくお願い申し上げます！！
さて、６月の部経会ですが、以下の通り開催致します
■□■□■□６月部経会のご案内■□■□■□
◎６月前半部経会
・日時：平成２３年６月２２日（水）
１４時～巻第一・二読誦、１６時～巻第三・四読誦
・場所：妙雲院さま
・内容：前四巻読誦
◎６月後半部経会
・日時：平成２３年６月２８日（火）
１４時～巻第五・六読誦、１６時～巻第七・八読誦
・場所：直行寺さま
・内容：後四巻読誦
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ご参加、お待ち申し上げます。
５０周年事務局 拝
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